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老子的道德经10大名句_老子的道德经10大名句及解析

zmhk 2024-05-12 人已围观

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老子的道德经10大名句_老子的道德经10大名句及解析

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老子名句

       1、希言自然。——《道德经》第二十三章

        2、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章

        3、人法地,地法天,天法道,道法自然。

        4、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时 圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

        5、道可道,非常道。名可名,非常名。

        6、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强

        7、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《道德经》第九章

        8、民不畏死,奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章

        9、夫唯不争,故天下莫能与之争。

        10、天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已……

        11、天网恢恢,疏而不失。——《道德经》第七十三章

        12、不出户,知天下;不窥牖,见天道。

        13、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——《道德经》第六十六章

        14、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。

        15、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——《道德经》第七章

        16、天道无亲,常与善人。

        17、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——《道德经》第十九章

        18、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——《道德经》第二章

        19、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章

        20、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

        21、天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。

        22、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。

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       诗句类

       1、

       上善若水,水善利万物而不争。

       ——老子《道德经》

       2、

       飘风不终朝,骤雨不终日。

       ——老子《道德经》

       3、

       挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。

       ——老子《道德经》

       4、

       虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守中。

       ——老子《道德经》

       5、

       致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。

       ——老子《道德经》

       6、

       见素抱朴,少私寡欲。

       ——老子《道德经》

       7、

       不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。

       ——老子《道德经》

       8、

       知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

       ——老子《道德经》

       9、

       人法地,地法天,天法道,道法自然。

       ——老子《道德经》

       10、

       重为轻根,静为躁君轻则失根,躁则失君。

       ——老子《道德经》

通俗类

       1、前世,你为我入魔;今生,我为你成仙。

       2、我欲度你成仙,却被你度成了人。

       3、察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。

       4、合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下。?

       5、之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行,始于足下。

       6、彼岸花开七色天,花落成仙一千年。仙山之门藏因果,斩花之路莫问天。

       7、临河而羡鱼,不如归家织网。

       8、天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。

       9、宠辱若惊,贵大患若身。

       10、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

名人名言

       1、

       将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。

       ——老子

       2、

       大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

       ——老子

       3、

       天下之至柔,驰骋天下之至坚。

       ——老子

       4、

       甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

       ——老子

       5、

       上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

       ——老子

       6、

       祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

       ——老子

       7、

       祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

       ——老子

       8、

       合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

       ——老子

       9、

       慎终如始,则无败事。

       ——老子

       10、

       我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

       ——老子

语录类

       1、福之所倚,福兮祸之所伏。

       2、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

       3、飘风不终朝,骤雨不终日。

       4、甚爱必大费,多藏必厚亡。

       5、我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。

       6、天道无亲,常与善人。

       7、民不畏威,则大威至。

       8、同道者相爱,同艺者相嫉;同与者相爱,同取者相嫉;同病者相爱,同壮者相嫉。

       9、天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。

       10、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

老子的名言名句

       《道德经》:1 道可道,非常道。名可名,非常名。2 上善若水3 有之以为利,无之以为用4 宠辱不惊5 人之所畏,不可不畏6 夫唯不争,故天下莫能与之争7 飘风不终朝,骤雨不终日8 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。9 将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之10 道常无为而无不为11 柔弱胜刚强。12 鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。13 天下万物生于有,有生于无14 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。15 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。16 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。17 祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。18 不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。19 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。20 圣人常无心,以百姓心为心。21 善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。22 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。23 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。24 治大国,若烹小鲜。25 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。26 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。27 祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。28 天网恢恢,疏而不失。29 甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来30 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。31 天之道,利而不害;圣人之道,为而不争32 大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形《周易》名句:天行健,君子以自强不息。《周易?6?1象辞上传?6?1乾卦》

       地势坤,君子以厚德载物。《周易?6?1象辞上传?6?1乾卦》

       仁者见之谓之仁,知者见之谓之知

       君子之道,或出或处,或默或语。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰(《周易?6?1系辞上》)

       君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。(《周易?6?1系辞下》)

       见善则迁,有过则改。(《周易?6?1益?6?1象》)

       同声相应,同气相求。(《易经?6?1乾》)

老子的道德经10大名句

       老子的名言名句如下:

       1、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——老子《道德经》第八章

       译文:最高的善德,像水一样。水乃万物之源,可它却利养万物而于世无争,始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地,所以接近于道。

       2、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》第二章

       译文:天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。

       3、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《道德经》第六十四章

       译文:合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的行程,是一步又一步迈出来的。

       4、宠辱若惊,贵大患若身。——老子《道德经》第十三章

       译文:“宠”来了,就很高兴;“宠”走了,就很失落;“辱”来了,就很伤心;“辱”走了,就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去,再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常,悲欢不定,就象生了大病一样。

       5、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——老子《道德经》第六十七章

       译文:我有三宝,我一直都在持守着它。一个是慈爱,一个是节俭,一个是不出人头地。

       6、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。——老子《道德经》第四十六章

       译文:罪过没有比行私纵欲更为严重的,祸患没有比贪得无厌更为严重的,灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求,才能经常适可而满足。

       7、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。——老子《道德经》第六十四章

       译文:人们做事往往在快要成功时失败了,如果能始终如一、持之以恒、慎终如始,事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。

       8、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——老子《道德经》第四十五章

       译文:最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的;最正直的东西,好似有弯曲一样;最灵巧的东西,好似最笨拙的;最卓越的辩才,好似不善言辞一样。

       老子的道德经10大名句包括:

       一、上善若水,水善利万物而不争。

       解悟:最高层次的品德修养,就如同水一样,只管付出,不问得失。水,虽然给天下万物提供滋养,功德无量,却总是默默无闻,不仅不会居功自高,还甘居人下,任劳任怨。

       二、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

       解悟:不执着自我,所以才看得清楚明白;不自以为是,反而更彰显了自己;不自我炫耀,而能够成就自己;因为不自高自大,所以才能不断取得进步。

       三、飘风不终朝,骤雨不终日。

       解悟:再大的狂风,也刮不了一个早晨;再大的暴雨,也下不了一个整天。恶人恶行虽然一可以得逞,但终归不会长久,善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。

       四、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

       解悟:凡事过犹不及,钱虽然是好东西,但太多了,却未必是好事,因为盗贼已经开始惦记你了。如果身处富贵,却不知布施修善,还骄纵无度,就一定会招来灾祸。

       五、道常无为,而无不为。

       解悟:“道”,永远都是自然无为,看起来好像没有任何作为,但每一件事情,又和它摆脱不了关系,其实都是它所为。比如生老病死、春夏秋冬,看起来自然而然,其实都在“道”的作用之下,没有人可以超越。

       六、企者不立,跨者不行。

       解悟:顺其自然的,才是最好的,越是刻意追求的,往往就越坏事。你踮起脚来,想让自己高一点,却发现很快就站不稳了;你想走得快一点,迈大步走,却没想到没走多远,就已经走不动了。

       七、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。

       解悟:能够了解别人,只能称为机智,能够了解自己,才算真正的明白人。战胜别人,说明你能力比较大,战胜自己,才算真正的强者。懂得知足的人,才是真正的富有,能够身体力行的人,才是真正有志向的人。

       八、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

       解悟:越是在意的东西,就越容易失去;积聚的财物越多,带来的灾祸也越多。所以,只有懂得知足,懂得适可而止的人,才可以长久平安,不会让自己遭受侮辱,置身于险地。

       九、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

       解悟:最正直的人,看起来却好像委曲随和;真正灵巧的人,往往低调处世,不显示自己,看起来很笨拙;真正善于辩论的人,往往不漏锋芒,谨慎发言,看起来好像很木讷的样子。

       十、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

       解悟:有时候看起来是祸,后边等着的却是福;有时候看起来是福,等在后面的却是祸。所以,无论逆境顺境,都要坦然接受,得之不喜,失之不忧,一切随缘就好。

       好了,今天关于“老子的道德经10大名句”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“老子的道德经10大名句”有更全面的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。