草根入仕_草根入仕小说免费阅读

       草根入仕是一个非常重要的话题，可以从不同的角度进行思考和讨论。我愿意与您分享我的见解和经验。

1.朱元璋大力除掉开国功臣，为什么刘伯温没被除掉？

2.惟楚有材（5）——范蠡懂取舍知进退的生存智慧给我们的启示

朱元璋大力除掉开国功臣，为什么刘伯温没被除掉？

刘伯温生于元朝末年，自小聪慧过人，有?神童?之称。公元1333年考中进士，后入仕做官。在位期间，由于元朝统治腐朽，朝廷政治黑暗，刘伯温又不畏强权，刚正无私，虽然官声很好，赢得百姓爱戴，但是在官场得罪不少权贵，几乎没有容身之地，后主动辞职归隐。

       朱元璋带领起义军势力崛起，将刘伯温延揽至其麾下效力。刘伯温神机妙算，足智多谋，忠心辅佐朱元璋完成了统一霸业，时人将其与?诸葛亮?齐名。公元1368年朱元璋称帝，建立大明政权，封刘伯温为御史中丞。

       朱元璋从一名草根农民成功上位为一代君王，在打下江山过程中付出万分艰辛，也正是得益于刘伯温等一大批开国功臣的辅佐。但朱元璋生性多疑，心狠手辣，为了确保自己的后世子孙江山巩固、权柄在握，就开始暗中谋划铲除对自己政权产生威胁的功臣们。

       朱元璋多次发动大狱，通过胡惟庸案、蓝玉案，大规模杀戮宰相大臣，很多功臣大将牵涉其中，惨遭迫害而死。仅胡惟庸一案，受到牵连迫害的大臣和王公贵族就多达几万人之多。

刘伯温作为朱元璋的首席谋臣，具有高超的政治智慧，善于深谋远虑。在这种政治氛围中，他已经敏锐地意识到了危机重重，同时刘伯温长期跟随在朱元璋左右，洞察朱元璋多疑本性，见识了其狠毒手段，因此，刘伯温一方面不争权夺利，向君王表明自己淡泊名利之心。因此，在朱元璋多次表示要对其封赏和进爵时，刘伯温都坚辞不受。

另一方面，刘伯温在朱元璋政权局面稳定之后，就早早就向朱元璋提出要致仕归隐，虽然朱元璋对其百般挽留，但他去意坚决。公元1370年，刘伯温还乡归隐，及早离开了政治漩涡。

惟楚有材（5）——范蠡懂取舍知进退的生存智慧给我们的启示

       人姓名：苏武

       出生年代：前140年～公元前60

       名人职称：外交大使

       名人国家：中国（西汉）

       相关介绍：

       苏武（公元前140年～公元前60年），字子卿。杜陵（今中国中西部陕西西安）人，是西汉尽忠守节的著名人物。父亲苏建，曾经几次跟随名将卫青北击匈奴，后来做过代郡太守。当时的官僚制度规定，父亲做官的，其子可以先从品级较低的郎官入仕做官。苏武也是先任郎官，然后逐步升迁。在汉武帝天汉元年，即公元前100年，他以中郎将之职奉命出使匈奴。由于匈奴的缑王谋划劫持单于母亲阏氏归顺汉朝，而汉朝的副使张胜牵涉在内，苏武也受牵连。

       匈奴单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，就吃雪和旃毛维生，但绝不投降。单于又把他弄到北海（今苏联贝加尔湖），苏武更是不为所动，依旧手持汉朝符节，牧羊为生，表现了顽强的毅力和不屈的气节。后来，昭帝即位后，汉朝和匈奴和亲，汉朝要匈奴送还苏武等使臣，但单于却慌称苏武等人已经死去。

       后来，汉朝使者有到了匈奴地区，终于得知苏武依然健在，于是扬言说，汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的脚上系着帛书，帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中。单于只好把苏武等九人送还。

       苏武在匈奴的时间很长，前后共有十九年。

       在昭帝始元六年，即公元前81年，苏武终于回到了长安。第二年，上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告谋反，苏武和上官父子、桑弘羊原来关系很好，加上他的儿子也参与其中，苏武被罢官。昭帝死后，苏武因为参与了拥立宣帝，被赐爵关内侯。

       苏武

       苏武在匈奴。

       十年持汉节。

       白雁上林飞。

       空传一书札。

       牧羊边地苦。

       落日归心绝。

       渴饮月窟水。

       肌餐天上雪。

       东还沙塞远。

       北怆河梁别。

       泣把李陵衣。

       相看泪成血。

       苏 武

       苏武。持节。送匈奴使归。单于欲降之。武引佩刀自刺。气绝半日。始息。乃幽武置大窖中。绝不饮食。天雨雪。武啮雪与旃毛咽之。数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处。使牧羝。羝乳乃得归。（羝牡羊也）廪食不至。掘野鼠聚草实而食之。（取鼠所聚草实而食也。）积五六年。单于弟弋射海上。爱之。给其衣食。三年。李陵至海上。为武置酒设乐。说其降。武曰。自分已死久矣。王必欲降武。请毕今日之饮。效死于前。陵叹曰。嗟乎。义士。陵之罪。上通于天。因泣下沾衿。昭帝即位。匈奴与汉和亲。汉使乃诈言天子射得雁。足有系帛。言武在某泽中。以让单于。单于惊谢。乃归武。留匈奴凡十九年。归拜典属国。赐钱二百万。田二顷。宅一区。宣帝赐爵关内侯。所得赏赐。尽施昆弟故人。家不余财。年八十余卒。（苏武传）

       苏武是汉朝杜陵人（今陕西长安县东南）字子卿。武帝时，以中郎将身份，持符节出使匈奴，不料单于竟以威力逼他投降，苏武不肯屈服。又派汉降臣卫律以“荣华富贵”诱武投降，苏武说：“屈节辱命，有何面目回大汉国土。”说罢，引出佩刀自刺，卫律急忙上前阻止不及，武气绝很久，才醒过来。单于赏识他这种志节，更想收揽他，但终不答应，于是将武幽禁在地窖中，不给饮食，天冷下雪苏武又饥又渴，吞咽雪块和节上的旃毛，以充饥渴，经过数日不死，匈奴惊奇以为神，于是迁武到冰天雪地无人烟的北海上牧羊，要他等待雄羊产乳才让他回国，不给食物，苏武饿时，便挖掘野鼠所聚的野草和果实充饥，在此艰难困苦的境遇下，度过五、六年。

       有一次单于弟弟到北海打猎，发现苏武志节高尚，深为敬爱同情，送他衣服饮食。

       又经三年，单于又命李陵到北海为武设酒席歌乐，和武畅饮并劝他说：“足下虚心要等待回归汉土，毕竟不可得，只有在此无人之地，空自挨受苦难而已，你一片忠义，谁能看到？”苏武说：“我父子对朝廷，无功无德，而蒙皇上成就，位列将爵通侯，此生常愿肝脑涂地报效，如今既得机会杀身报答，实在甘心乐意，为人臣事奉国君，犹如人子事父，子为父死，毫无所恨，愿勿再说了。”李陵与苏武欢饮数日，又劝苏武说：“但愿子卿听陵所劝。”苏武说：“ 我自分已死甚久，假若必定要我投降，就请结束今日的欢宴，让我效死于当前。”李陵见武至诚坚决，喟然感叹地说：“唉！义士，陵的罪过真是上通于天了。”说罢，泪下沾襟，与苏武诀别而去。

       后来李陵又到北海上，告诉苏武说武帝已经驾崩，苏武得知消息，面向南方，悲痛号哭以致呕血，约有数月。

       到了昭帝即位时，匈奴与汉和亲，汉使假托说：“汉天子在林中射得一只雁，足上系有帛布书写『苏武被困在某泽中』请予放回。”单于惊奇承认，于是放归苏武。

       苏武留居匈奴十九年，回国后，授官典属国，赐钱二百万，田地二顷，住宅一区，到了宣帝即位时，又赐爵关内侯，苏武将所得赏赐，全部施送兄弟老友，家中不留余财，享年八十余岁才安然去世。

       翻开春秋战国（公元前770——公元前221年）时代的诸侯争霸历史，用波澜壮阔、风起云涌来形容，草根以为倒是再的贴切不过了。

        在这短短的五百多年的时间里里，可谓是英雄人才辈出，诸子百家争鸣、学术风气异常活跃的时代。涌现出了不少著名的风云人物，真可谓是乱世出英雄啊！

        在中国历史上，春秋战国时期是一个人才辈出的时代，出现了管仲、晏婴、百里奚、伍子胥、文仲、范蠡这样一大批有作为的政治家，孙膑、王陵、廉颇、李牧等一大批有才于的军事家。李悝、吴起、商鞅、范蠡等著名改革家，孔子、孟子、墨子、老子、庄子、荀况、韩非这样一些在中国思想史和哲学史上产生了深远影响的思想家，苏秦、张仪、公孙衍这样一些著名的策士、纵横家，也出现了屈原、鲁仲连、蔺相如这样一些品德和气节高尚、能主持正义的仁人志士。春秋战国时代，不仅政治、军事和思想文化领域里百家争鸣，十分活跃，就是在工商业领域也出现了许多了不起的人才。而被誉为“商圣”的范蠡就是这一领域的姣姣者。

       范蠡（公元前536年—公元前448年） ，字少伯，楚国宛地三户（今河南淅川县滔河乡）人。春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者。曾献策扶助越王勾践称霸，后急流勇退。一时间传为佳话。

       范蠡是中国早期商业理论家，楚文化的开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。虽出身贫贱，但是博学多才，范蠡在20岁时与楚宛令文种相识，两个人一见如故，相约要建立功业，做一番大事。

        范蠡与文种都是楚国人，但是，当时楚国已经是列国中的霸主，国君傲慢自大，皇亲贵族结党专权，政治混乱，于是范蠡和文种投奔越国为官因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。

        他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，携西施泛舟五湖。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘（今山东省菏泽市定陶区南），自号“陶朱公”。

       中国5000年漫长的历史长河浩瀚多彩，涌现过很多成功的政治家、商人，然而只有范蠡堪称人生最完美、最成功的人。

        他先从政后从商，而且轻松驾驭。自己家财万贯，拯救百姓于水火，抱得美人归，还能实现国富民强，一统江山。

        前半生从政，他辅佐一个濒临灭亡的越国，使其成为春秋五霸之一，在政治生涯走到顶峰时又适时隐退；后半生从商，他19年中三度富甲天下，财富过千金，在国家危难，百姓流离时又散尽家财，救济苍生，后被世人奉为文财神。

        这个人就是中国最早的商学家、经济学家，同时也是政治家、军事家、思想家，被誉为一代商圣的范蠡。

        范蠡才是真正懂中国、懂中国人性的政治家、企业家，甚至可以说说是真正通晓了天机的人，然而天机不可泄露，所以历史对这样一个为官即至卿相，经商速达千金的旷世奇才，描绘的笔墨却并不多。

       而范蠡有一个开放睿智的头脑与宽广的胸怀，其兼具儒、道两家之长，更广纳百家之思，又不囿于其中，跳出百家，形成了自己的思想体系。这样的思想特点构成了独特的，即有儒家的礼信才德与直勇，又有道家，应天时，融入自然，顺应环境，借助环境，至韧至柔的特性。同时，以开放的心态吸收借鉴法家、墨家、阴阳家等诸子的治国统军之法，使范蠡之思、之行，坚如磐石，韧似皮革，而柔又似湍流入溪，无影无形。

        在从政时范蠡就体现出一种儒道相济的思想与人格特性，也唯有这样的特性才能带领极衰的越国走出困境。在当今社会，作为一个处于市场环境复杂，企业生存艰难时期的企业管理者，正应该具备儒、道相济的思维，才能带领企业于逆境中不挫，顺境中不骄，客观机敏地应对宠辱，并发现其背后的机会。

       吴国被彻底灭亡后，勾践举行庆功宴会，分封功臣，范蠡官至上将军，仅于勾践一人之下，百官之上。此时范蠡在巨大的成绩面前没有被冲昏头脑，而是冷静的分析了局势：现在能对越国构成威胁的吴国已经灭亡，其他诸侯国不是离的比较远，就是周围的小国实力很弱，根本对越国构不成威胁。

        也就是说，天下已经太平，这个时候本来功高盖主就是很危险的，容易让君王感觉受到威胁，加之多年的相处，范蠡发现了勾践是一个可共患难，不可同富贵的人，自己官居极品，树大必然招风。“吴王亡身余杭山，越王摆宴姑苏台。”在举国欢庆之时，范蠡急流勇退，遂与西施隐姓埋名、泛舟五湖。

        范蠡清醒的认清到“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹"的道理，在政治生涯达到顶峰的时候急流勇退，向勾践辞官，勾践以平分国家为条件来挽留范蠡，但是他却丝毫不为所动急流勇退，毅然离开越国，带着恋人西施泛舟江湖。

        范蠡懂取舍，知进退的生成智慧，对后世的影响深远，也对跟他一同离楚，后又同朝为官的文种，两人不同命运结局更是令后人津津乐道。

        草根总结范蠡的生存智慧有以下八条，供大家参考。

        一、不争的人生智慧

        二、功成身退的人生智慧

       三、体察细节的人生智慧

       四、祸福相生相随的人生智慧

       五、选择的人生智慧

       六、厚道的人生智慧

       七、仗义疏财的人生智慧

       八、识人识事的人生智慧

        文章写到最后草根有两句话奉送大家：

        天以万物养人，人无一物报天。

       舍得，舍得，有舍才有得！

       今天的讨论已经涵盖了“草根入仕”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。